Написал рассказ

[Basilio Orso]

newcamp.7bb.ru/viewtopic.php?id=453#p14223

Его разрешается бить и даже ногами. Лишь бы обоснованно.
Предупреждения: рассказ пресыщен аллюзиями, что, похоже, для меня совершенно обычное дело.
Вполне возможно, что в дальнейшем в него будут вноситься сюжетные изменения.
Комменты можно писать как на форуме, так и здесь.

@музыка: Untoten - Schauplatz Des Verbrechens

@темы: Моё вытворчество

Comments

[Илья Михайлович]

Это название лучше, чем Вконтактное "Демон Света".

[Ms_M.]

Интересно, но запутанно.
Не многовато ли аллюзий? Не текст ими пресыщен(сам понимаешь, что тут со словоупотреблением не так), а читатель. Уже к середине рассказа.
Паронимы и нормы лексической сочетаемости - это проблема. Внимательнее надо быть.
Стиль производит странное впечатление, но удачные фразы есть.
Философия присутствует, куда уж без нее... С одной стороны, это хорошо, а с другой - ее можно было бы преподнести по-другому, более изящно и непринужденно.
Пиши, дорогой, работай над стилем, удачи тебе в этом)
Остальное - в icq, хорошо?

[Лин Тень]

Читать - тяжело. Это общее впечатление с первых строк. И это плохо. Теперь конкретнее.

И как много некогда кусала меня совесть!
Много кусать нельзя. Даже в аллюзиях. Даже совесть много кусать не может.

К первой трети текста очень хочется закрыть его. Очень тяжело. Очень-очень.

-Жизнь всех погибших вошла в тебя и ты будешь жить десятки тысяч лет на горе себе, потому что это тебе будет мучительно стыдно и потому что для любого из людей - это колоссально много. Аминь.
"Аминь", так же, как и "Аве", это христианские слова, пошедшие из латинского языка. Ты уверен, что в мире, где ревели драконы, было христианство? Если да, то почему это не прописано?

От этого моя блеклая жизнь обрела все цветы радуги, пусть и холодных оттенков.
Все цветА радуги.

В заключение: я не поняла, о чём рассказ. Он тяжёлы, написанный в ужасной манере сочетания простых слов "напортачил" и высоких фраз про совесть, благородство, честь и месть. Мозг двоится от таких произведений. Оттачивай манеру письма. Трусики или крестик. Потому что пока это нечитабельно, причём абсолютно. Едва просматривается сюжетная линия, к чему предисловие, состоящее из аллюзий целиком - непонятно вообще. Короче, было желание закрыть файл, не дочитав, а я это делаю редко.

Вот так я пинаю ногами. Ты сам разрешил. Теперь не обижайся

[Basilio Orso]

Линн Тень
Много кусать нельзя - почему?
"Аминь", так же, как и "Аве", это христианские слова, пошедшие из латинского языка. Ты уверен, что в мире, где ревели драконы, было христианство? Если да, то почему это не прописано? -
1. Герой в начале своих странствий попал как раз в наш умирающий мир и послужил причиной его гибели. Страна, напоминающая девушку, это Финляндия.
2. "Аве" - не специфически-христианское слово, ибо оно использовалось задолго до появления хр-ва. Например, ru.wikipedia.org/wiki/Ave_Caesar_morituri_te_sa...
3. Из рассказа нельзя сделать вывод, что в том мире были драконы, которые, кстати, персонажи и христианской мифологии.
4. Я считаю совершенно нормальным наличие религии, подобной одной из земных, в фентэзийном мире.
5. Кроме того, "аминь" и "аве" можно считать переводом тех слов, которые он написал на самом деле.

высоких фраз про совесть, благородство, честь и месть - кстати, ироническая манера изложения от тебя ускользнула ? Если да, то это, скорее всего, моя вина.

Вот так я пинаю ногами. - мягкосердечная ! *возмущенно*

[Лин Тень]

1. Герой в начале своих странствий попал как раз в наш умирающий мир и послужил причиной его гибели. Страна, напоминающая девушку, это Финляндия.

Вот если б ещё это было понятно... Очень тяжело читать и понимать.

Много кусать нельзя - почему?

"Эта собака много кусала меня" - так сказать нельзя. "Эта собака искусала меня", "Эта собака всегда кусала меня" - так можно.

3. Из рассказа нельзя сделать вывод, что в том мире были драконы, которые, кстати, персонажи и христианской мифологии.

1. Не видела драконов в христианской мифологии, ну да поверю на слово, ибо нет желания спорить об этом.
2. Там совершенно чётко прописано, что ревели драконы и был бой... стороннему читателю будет понятно, что в бою участвовали драконы.

кстати, ироническая манера изложения от тебя ускользнула ? Если да, то это, скорее всего, моя вина.

Именно так. Ничего иронического я там не заметила...
Понимаешь, конструкции настолько сложные что за ними не просматривается ни иронии, ни даже, собственно, сюжета. И это очень, очень печально. Надо "обстригать" подобное, имхо.

гуманистка ! *возмущенно*

Да вроде ж напинала, причём так основательно... странно

[Basilio Orso]

Вот если б ещё это было понятно... Очень тяжело читать и понимать. - это сразу понятно всякому, кто знает, почему девушка - национальный символ Финляндии. Также, как и сразу ясны отсылки на стихи Эдгара По.

Не видела драконов в христианской мифологии, ну да поверю на слово, ибо нет желания спорить об этом - я в смущении. Весь "спор" в данной ситуации - это цитирование, к примеру, третьего стиха 12-ой главы Апокалипсиса: И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем

Там совершенно чётко прописано, что ревели драконы и был бой... стороннему читателю будет понятно, что в бою участвовали драконы - это ж ироническое описание боя в стиле "пафос-пафос".

Понимаешь, конструкции настолько сложные что за ними не просматривается ни иронии, ни даже, собственно, сюжета. И это очень, очень печально. Надо "обстригать" подобное, имхо. - вполне возможно. Но, так или иначе, мне уже три человека сказали, что ирония очень заметна.

Использование сложных конструкций предложений задумывалось, кстати, для усиления иронии произведения. Увы.

[Лин Тень]

Насчёт Финляндии - это моё незнание. Насчёт драконов - я не христианка, мне прощается .

Насчёт иронии... что ж, может, я не поняла. В любом случае, я своё мнение высказала. А может, я просто привыкла к более лёгкому стилю изложения.