Узнал, что в сети нет прекрасной новеллы Теофиля Готье "Мадемуазель Дафна де Монбриан" в переводе на русский. Решил исправить это:
Скачать "Мадемуазель Дафна де Монбриан"
Формат djvu

@темы: Книги

---

Красота. Приятный детский голос, который, как мне кажется, поёт какую-то известную русскую детскую песню на китайском. Предполагаю, что это китайский - потому что я нашёл её случайно по запросу на имя и фамилию одной китаянки, но может и японский.

@темы: Галерея, Музыка

---

Это восхитительная песня

Eric Woolfson - The Raven





"Be that word our sign of parting, bird or fiend!" I shrieked, upstarting—

"Get thee back into the tempest and the Night's Plutonian shore!

Leave no black plume as a token of that lie thy soul hath spoken!

Leave my loneliness unbroken!—quit the bust above my door!

Take thy beak from out my heart, and take thy form from off my door!"

Quoth the raven, "Nevermore."

@музыка: Eric Woolfson - The Raven

@настроение: Духи ада любят слушать эти царственные звуки

@темы: Эдгар По, Музыка

---

Мария Скобцова. Встречи с Блоком.
Пожалуй, это лучшее прозаическое произведение о безумных и бестолковых отношениях, которое я читал. Собственно, такое я обычно не люблю.

@темы: Александр Блок, Мысли вслух

---

Мария Скобцова. Типы религиозной жизни.
Нелицеприятное мнение православной святой о многих видах православнейшего же благочестия.
Не считая последней главы, количество бреда небольшое, растекания мыслью по древу немного. Стиль напоминает мужской.
Очень понравились и рассуждения, и стиль.

@музыка: Маврин - Тающий мир

@темы: Христианство

---

Предлагаете сайтом *вконтакте* объяснения причины удаления страницы

@музыка: Король и Шут - Мадам Жоржетт

@темы: Галерея, Юмор

---

Почему запрещено колдовать?

Почему запрещено колдовать?

Почему Библия запрещает колдовство, даже белую магию ? Что плохого в том, чтобы посредством колдовства спасать людям жизнь?
Я предлагаю такое объяснение: если бы магия работала, то занятия ей не были бы грехом, но объяснить то, что магия не работает темному невежественному народу древних евреев как-то сложновато, это ведь не люди индустриальных и постиндустриальных обществ (да и то даже сейчас на людях паразитируют всякие Вольфы Мессинги и якобы чудотворные иконы и мощи), тогда даже наука существовала только в жалком зачаточном состоянии, уже не говоря о научном просвещении людей, и именно поэтому магия была просто запрещена.
Это было заботой Господа о том, что люди не тратили время, усилия и ресурсы на бесполезную деятельность.

@темы: Теологические заметки

---

Случайно, желая попасть на другую страницу при введении мейла и пароля во вконтакте, я попал на страницу, пароль и мейл к которой, как я считал, я давно утерял. Твою мать...

@темы: мысли вслух

---

Многие люди ставят себе целью быть счастливыми (при этом нередко плохо формулируя для себя понятия "счастья") и стараются бороться с плохим настроением, противным чувством одиночества и отчужденности от общества, ненужности, меланхолией, чувством неудовлетворенности жизнью, пессимизмом, чувством подавленности, тоской, раздражением, самоуукорами. Многие из них - с практически нулевым результатом, с отрицательным или весьма противоречивым.
Они меня удивляют.
Таким, пожалуй, стоит задаться двумя вопросами "что я делаю не так?", подойдя к этому вопросу со всей серьезностью, и "зачем мне эта борьба?", или одним из них на выбор.
Вообще, множество невеселых мыслей и чувств вызваны незначительными поводами, множество таких мыслей и чувств также не представляет собою ничего ужасного и множество таких мыслей и чувств можно полюбить и наслаждаться ими. Некоторые, безусловно, невозможно, а некоторые и следует не любить. И, разумеется, можно прекратиться бороться только с некоторыми подобными эмоциями, а с некоторыми - продолжить. Что интересно, переставшая негативно восприниматься мысль или чувств снижает своё понижающее воздействие на уровень удовлетворенности жизнью, а ставшая восприниматься позитивно ещё оказывает и повышающее. Так что в некоторых случаях такой путь ведет к большей жизненной удовлетворенности, иногда к парадоксальной удовлетворенностью неудовлетворенностью жизни.
Как говорил Ницше, "Я обменял бы всё счастье Запада на русский лад быть печальным". Конечно, это дело вкуса.
Вообще, есть ещё прекраснейшая точка зрения, которой придерживаюсь и я, что баланс хороших и плохих эмоций не так важен, как то, насколько человек умён, нравственен и талантлив, и на него можно не обращать внимания до тех пор пока отсутствует прямая угроза долгого нахождения этого баланса глубоко в минусе. Благо он сам собой почти всегда выправляется.

Собственно, мне вполне нравится моя меланхолия, чувство неудовлетворенности собою, душевная боль и едкость самоиронии.

@музыка: Наутилус - Иван Человеков

@настроение: Вторые знают, что тлен - это тлен и живут без особой тоски

@темы: Мысли вслух

---

О "рабе Божьем"

О "рабе Божьем"

Есть мнение, что такое наименование унизительно и что с помощью этого выражения религия воспитывает в людях рабское самосознание. Я же утверждаю, что раба воспитывают неправильные толкователи-христиане этого выражения, а также идиоты-родноверы в идиотах-христианах - но никак не само христианство. Это понятие можно толковать самыми разными способами. В этом сообщении я собрал те понимания этого выражения, которые не унижают человеческое достоинство.

В православии это выражение прижилось из-за некорректного перевода с древнегреческого, где "раб" и "сын" обозначались одинаково.
Теперь о "рабе божьем" подробнее. Вы не совсем правильно воспринимаете это выражение, по-моему. Оно возникло в жестко иерархическом обществе, когда каждый, кроме верховного правителя, был чьим-то рабом. Что в Римской империи, что в Средние века...
Если помните, в учебнике для 5 класса принцип вассалитета излагался так: "вассал моего вассала - не мой вассал". И объявить себя вассалом Бога означало объявить о своей полной свободе, понимаете? Раб Божий - не раб никому на земле. Это высшая гордость (не гордыня), а не унижение.
Александр Домингес

Следует отметить, что библ. выражение "раб Божий" имело возвышенный смысл, означая того, кто служит Божественной воле. В этом смысле Сам Мессия именовался "Рабом" (см. ст. Служителя Господня гимны). Однако НЗ отклоняет наименование "раб" для верных, когда речь шла о рабе как невольнике, "Я уже не называю вас рабами, — говорит Христос Спаситель, — ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями..." (Ин 15:15).
протоиерей Александр Мень

Раб Божий - это выражение, унизительное не более чем устаревшее "ваш покорный слуга", оба эти выражения могут служить всего лишь этикетной формулой в зависимости от человека, который их применяет.
Василий Азимов

Социальное рабство - это всегда страх раба (в большей или меньшей степени) перед своим господином. Но отношения человека с Богом основаны вовсе не на страхе, а на любви. Да, христиане называют себя "рабами Божьими", но почему-то люди, которые недоумевают насчет подобного наименования, не замечают таких слов Христа: "Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями..." (Евангелие от Иоанна, глава 15, стихи 14-15). Что же заповедует Христос, за что Он называет Своих последователей друзьями? Это заповедь о любви к Богу и ближнему. И вот когда человек начинает исполнять эту заповедь, он обнаруживает, что принадлежать Богу можно только всецело . Другими словами, обнаруживает свою полную зависимость от Господа, который Сам есть Любовь (1-е Послание апостола Иоанна, глава 4, стих 8). Таким образом, в "странную" фразу "я раб Божий" человек вкладывает ощущение полной и всецелой зависимости своего сердца от Господа, без Которого оно не может по-настоящему любить. Но эта зависимость свободна.
диакон Михаил Першин

В очередной раз встречаю "как можно называть себя рабами?" применительно к христианству. Мол не раб я, и оскорблять не надо.
Но задуматься, откуда термин взялся и что было в оригинале, как то народ не желает.
А использовалось слово "doulos" в значении подчиняющийся воле Господа. Судя по всему, первым себя так назвал апостол Павел в послании к римлянам. Обратите внимание, речь не о подчиненном, а подчиняющимся, человек не есть раб (вещь) Господа, а его слуга, помощник, делающий все во имя Его.
К примеру в английском переводе используют слова Lord и servant, в немецком Herrn и knecht. Фактически "солдат божий"
Почему же в церковнославянском переводе "раб божий", ну так потому же! Речь то о живущем в Его доме и приносящим пользу Ему. Ближайший синоним "дворянин Бога". Но во времена перевода Библии на Руси не было феодализма, а был патриархальный род, семья, причем разницы между кровными родственниками и работниками почти не было. Глава семьи мог, как и в Древнем Риме, продать внука в рабство или усыновить работника.
И еще, то же самое слово "doulos" использовалось по отношению и к самому Христу, сказано «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8).
Сергей Телицын

@музыка: Ария - Игра с огнём

@настроение: Нет клейма на душе моей, кроме Господа нету надо мной царей

@темы: Теологические заметки

---

Любой проект будущего страны, включающий в себя "выработку правосознания", "повышение морального уровня граждан", "повышение патриотизма" или ещё что-то в этом духе как одно из главных условий осуществления этого будущего, я предлагаю рассматривать как фантастическое художественное произведение. Это, конечно, их не спасет, не изменит их оценку, но будет хорошим указанием направления, в котором проект надо развивать.

Хотя нет... как абсурдисткое художественное произведение. Только так и не иначе.

@темы: Мысли вслух

---

По поводу легализации наркотиков

Я бы с большим удовольствием запретил почти все виды алкоголя и любые способы курения чего угодно. При одном условии: если бы от этого было больше пользы, чем вреда. Да-да, я осознаю, что в обозримом будущем это условие невыполнимо. То, что это ущемление прав человека, меня совершенно не волнует. Меня интересует только то, перешивают ли положительные последствия запрета отрицательные или нет.

То же самое и с наркотиками. Тут нужно спокойно без эмоций и без пафоса считать прогнозируемые последствия легализации. Заниматься этим у меня совершенно нет никакого желания. Мне лень. Поэтому я не имею никакой позиции насчёт легализации конопли, лсд, кокаина и даже (о ужас!) героина.

@темы: Мысли вслух

---

Я появился на livelib.ru

@музыка: Nightwish - I wish had an angel

@темы: Книги

---

Пожалуй, моё отношение к дореволюционной России лучше всего выразил Александр Блок в начале второй главы поэмы "Возмездие" :

В те годы дальние, глухие,
В сердцах царили сон и мгла:
Победоносцев над Россией
Простер совиные крыла,
И не было ни дня, ни ночи
А только — тень огромных крыл;
Он дивным кругом очертил
Россию, заглянув ей в очи
Стеклянным взором колдуна;
Под умный говор сказки чудной
Уснуть красавице не трудно, —
И затуманилась она,
Заспав надежды, думы, страсти…
Но и под игом темных чар
Ланиты красил ей загар:
И у волшебника во власти
Она казалась полной сил,
Которые рукой железной
Зажаты в узел бесполезный…
Колдун одной рукой кадил,
И струйкой синей и кудрявой
Курился росный ладан… Но —
Он клал другой рукой костлявой
Живые души под сукно.

@темы: Александр Блок, Книги

---

Я стараюсь лишний раз не употреблять такие многозначные и затертые в многозначности понятия, разве что в юмористическом контексте, как

-смысл жизни
-счастье
-эгоизм
-духовность
-нормальность

Я также стараюсь не оценивать себя и свою жизнь , а также других и их жизнь с использованием этих слов.

А у вас есть такие слова?

@темы: Вопросы в пространство

---

О нравственности и любви к себе

О нравственности и любви к себе

Многие христиане считают, что нужно самосовершенствоваться, совершать добрые дела, любить ближних ни в коем случае не ради того, чтобы избежать ада и попасть в рай, а только ради совершенства и добрых дел.

Это весьма странная и бесплодная позиция. Жить по-христиански - весьма непростая задача и для выполнения её желательно задействовать как можно больше стимулов, чем больше мотивация жить нравственно и праведно, тем лучше она будет выполняться. Стремления к самосохранению и к получению выгоды - одни из сильнейших в человеке. Поэтому их нужно поставить себе на службу, а не находиться с ними в разладе и тем более не пытаться их заглушить. Стоит осознать, что ад ужасен, а рай прекрасен, и что нужно стремиться попасть в рай, и это сильно будет способствовать нравственной жизни и тем сильнее, чем глубже будет осознание.

Сам Христос обращался к этим человеческим стремлениям, пытаясь сделать людей чище, говоря "блаженны милостивые, ибо они помилованы будут", "не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапываются и не крадут", "всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне" и другие им подобные.
Конечно, в христианстве допустимо их истолковывать в том духе, что всё равно не стоит руководствоваться мотивом спастись для самосовершенствования и делания добра ближним, но такое толкование нелепо.

Этики, не построенные на ожидании получения выгода за хорошие дела, в разы слабее, чем построенные на ней. Желание помочь ближнему обычно куда слабее желания помочь себе. И поэтому всевозможные светские этики (исключая целиком опирающиеся на принцип разумного эгоизма, который при всей своей замечательности побуждает человека, не ориентирующегося на загробный мир, только к части добрых поступков и ко многим дурным поступкам) бестолковы, ибо они подходят только весьма небольшому количеству людей. Материализм и атеизм лишают этику существенного подспорья.

@музыка: Nightwish - Wishmaster

@темы: Теологические заметки

---

Посоветуйте мне, пжлст, сборники классической музыки разных композиторов.

@музыка: Бах - Месса си-минор

@темы: Вопросы в пространство, Музыка

---

Сэр Дерзкий Волк

@темы: Юмор

---

Анекдот

Сидят на пиру всё знаменитые ученые истории.
Один открывает вино. Другой говорит:
- Штопор - это фаллический объект, его острие символизирует силу проникновения. Пробка же - символ девственности и целомудрия; но вот сталь проникает в мягкую древесину, совершается возвратно-посупательное движение, и пробка обагряется кроваво-красным вином. Таким образом мы снова наблюдаем преобладание мужского над женским и....
Тут поднимается Карл Поппер и, улыбаясь, говорит:
- Фрейду больше не наливать.

@темы: Юмор

---

Дьявол Девол, мне упорно кажется, что в Тюмени есть много мест из Самары, где я успел побывать. И что я, когда выйду из дома, смогу доехать с остановки до площади Кирова за 10-30 минут. И что под Тюменью есть моё любимое самарское метро. Причём, похоже, кажется гораздо сильнее, чем казалось в прошлые разы после возвращения оттуда.
Подарите мне, кто-нибудь, И-Скакун, пожалуйста. Ну, или другое устройство для телепортирования.

@музыка: Snakeskin - Recall II

@темы: Мысли вслух